第627章 壁画的真相
第627章 壁画的真相
的确如同叶真所说的那样。
只要关注过各国神话的，几乎毫无例外。
都有关于大洪水的神话传说。
出现在南极地下世界里的水晶金字塔里。
大家虽然有一点惊讶，大但还是在大家的接受范围之内。
但是第三幅壁画就开始不一样了。
一具似人非人，浑身上下好像长满了人类身体部件的怪物。
整体来看，就像一个巨大肉团一样。
在上面你可以看到许多细小的人类的手脚还有头颅。
仿佛是人类就是从这里面脱离出来一样。
但你仔细一看，又仿佛许许多多的人类融合在了一起。
并且在地上有大肉团的延伸。
就像在同化周围的环境一样。
只是简单的图案就给人一种荒诞和奇异感。
甚至有人看到这壁画里的内容，有一种天然的反感和恶心。
除了这之外，还有其余一些发光巨人，好像在围剿这肉团一样。
如果说这三幅壁画是连续的话。
第二幅壁画有一些人猜测到其中的内容。
但是第三幅奇异的壁画，就让人感觉到了一种生理上的不适。
“这第三壁画里的大肉团是什么东西啊？”
“感觉好恶心啊，这大肉图上怎么都是残肢断臂！”
“难道说这发光巨人就是在守卫这诡异的东西吗。”
显然一些生物学家也看出来了。
这样的生物，理论上是不存在的。
“自然界里真的会有这样的生物吗？”
“太奇怪了，感觉就像是某种科学小说里的人体实验产物。”
“不过这壁画的年份，起码都是上万年之前，很有可能是更加古老的。”
“当时真的会有这样的生物吗？”
但是颜新教授看到了那一团长着残肢断臂的诡异肉团时。
脑海里第一时间就浮现了之前叶真提到的名词。
“黑太岁，这难道说是传说中的黑太岁？”颜新教授脑海里闪过灵光。
“这水晶金字塔里的壁画，记载的应该是他们氏族里发生过的历史。”
“所以说他们嘴里所说的黑太岁，应该就是第三幅壁画里的那诡异肉团。”
但是在梵蒂冈的教廷里。
圣女赛利亚看着第二幅和第三幅壁画里的内容。
“大洪水和巨人，在《圣经》里都有过记载。”
“但是这人脸蛇身的生命体，却从未见到过。”圣女赛利亚只知道在华夏神话传说里。
有过这样的上古神明。
“难道说这是某位华夏的上古神明？”圣女赛利亚如此想着。
可是根据她的见识和能力，根本就无法分辨出来。
这到底是哪位华夏的神明。
侯赛因在一旁看着那诡异的肉团，“这到底是什么样的怪物？”
“总感觉，他好像糅合了许多的人类。”
“又仿佛在诞生人类一样。”
有一种奇异的矛盾感。
你说这诡异肉团吞噬了许多人类也可以。
你说诡异肉团在分娩出许多人类也没错。
就在于你是用什么角度去看待和解读这第三幅壁画里的内容。
只是周教授看着这简洁又优美的线条。
虽然描绘非常简单，但是你依然能够看出来描绘的是什么。
能够体会到其中的神韵。
这样的例子，在很多史前的岩洞壁画里都有。
明明只是一个简单勾勒出来的色块而已。
你却能够看到仿佛是一只活灵活现的野牛在平野上奔驰。
“能够画出来这壁画的人，绝对不简单。”周教授惊叹一声。
虽然这只是伯德根据自己的记忆画出来的。
只蕴含了五六分的神韵而已。
但也足够让大家感受到壁画的魅力。
老吴是一名考古研究专家。
“能够用壁画的形式记录下来，说明这是比较真实的事件。”“一般都是历史上真实发生过的，并且是比较重要的历史事件。”
“不然不会以这样的形式记录下来。”
老吴用自己的专业经验给出了看法。
只是一旁的司晓平在感叹，“果然只有石头是最可靠的载体。”
如果是其余什么纸张记录下来的。
没有人好好保存的话，根本就活不到现在。
更加不用说被伯德看见了。
749局里，宋璇问宁秀，“宁秀，你说这诡异的肉团会不会是传说中的亚当啊？”
“伱看看这诡异的肉团，外形还是有一点像人的。”
宁秀其实也是这样猜想的，“亚当和黑太岁，不管是什么名字。”
“应该都是形容那一团未知的东西。”
“但这也没有交代，这东西到底是怎么出现的。”
这的确是一个让人好奇的地方。
不过这就是壁画的局限性，只能够展现出来最重要的一幕。
并不能完全交代事情的来龙去脉。
在这之后，就是第四幅壁画，也就是最后一幅了。
只看到在最后一幅壁画里有一座发光的金字塔。
其余的发光巨人守护在发光金字塔的周围。
壁画的内容到这里就结束了。
难怪当年伯德根本就解读不出来其中的内容。
隐约的有人就猜到了最后的结果。
叶真指着屏幕上呈现四宫格的壁画。
“大家都看完了，相信有聪明人已经猜测到了。
这壁画里记载的是什么。
很可能一大部分观众都以为，这是什么外星人的剧情。
但我讲解之后，大家可能会有不同的看法。
首先就是，壁画里所写的九头怪物。
在《山海经》里其实有过九头异兽的记载。
不过在《山海经》里有两只九头异兽。
一只名为九婴，能够喷出水和火。”
说到九婴叶真可以说是当世最为了解的人了。
因为叶真自己就曾经遭遇过！
“另外一只，就是传说中的相柳了。
传说中大禹治水的时候，就遇到过相柳。
相柳是操控水的行家。
在《山海经》里有记载：蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。
在壁画里的到底是九婴还是相柳呢？
单单从壁画里是无法判断的。
我们要看壁画里其余的内容。
在第一幅壁画里还有什么？
会发光的巨人，还有中央人首蛇身的存在。
我们可以从壁画里看出来，这一些发光巨人。
从他们脚上和周围的水纹，就可以看出来。
他们其实是拥有可以操控水的能力。
而他们身上的光，就代表他们和普通人是不一样的。
他们拥有神奇的能力，也就是我们所说的超凡之力。
所以才散发出这一种人体辉光。
这一些发光巨人和九头异兽又对中央人首蛇身的存在臣服。
其实到这里，答案已经很明显了。”
叶真在小白板上写上了一段话。
“《山海经·海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。”
“《山海经·大荒北经》同样有这样的记载：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。”
“没错，这第一幅壁画里描绘的九头异兽就是共工氏的臣子——相柳。”
“相柳也叫相繇，是共工氏的臣子。”
“中央人首蛇身的，当然就是传说中的共工了。”
《山海经》里有记载：“有禹攻共工国山，攻其国杀其臣相抑于此山，启筮曰：共工，人面蛇身朱发也。”
虽然有一些观众隐约猜测到了答案。
可是当叶真说出来，这是共工的时候。
大家还是被震惊到了。
南极地下世界里的壁画，上面记载的居然是水神共工？
(本章完)
的确如同叶真所说的那样。
只要关注过各国神话的，几乎毫无例外。
都有关于大洪水的神话传说。
出现在南极地下世界里的水晶金字塔里。
大家虽然有一点惊讶，大但还是在大家的接受范围之内。
但是第三幅壁画就开始不一样了。
一具似人非人，浑身上下好像长满了人类身体部件的怪物。
整体来看，就像一个巨大肉团一样。
在上面你可以看到许多细小的人类的手脚还有头颅。
仿佛是人类就是从这里面脱离出来一样。
但你仔细一看，又仿佛许许多多的人类融合在了一起。
并且在地上有大肉团的延伸。
就像在同化周围的环境一样。
只是简单的图案就给人一种荒诞和奇异感。
甚至有人看到这壁画里的内容，有一种天然的反感和恶心。
除了这之外，还有其余一些发光巨人，好像在围剿这肉团一样。
如果说这三幅壁画是连续的话。
第二幅壁画有一些人猜测到其中的内容。
但是第三幅奇异的壁画，就让人感觉到了一种生理上的不适。
“这第三壁画里的大肉团是什么东西啊？”
“感觉好恶心啊，这大肉图上怎么都是残肢断臂！”
“难道说这发光巨人就是在守卫这诡异的东西吗。”
显然一些生物学家也看出来了。
这样的生物，理论上是不存在的。
“自然界里真的会有这样的生物吗？”
“太奇怪了，感觉就像是某种科学小说里的人体实验产物。”
“不过这壁画的年份，起码都是上万年之前，很有可能是更加古老的。”
“当时真的会有这样的生物吗？”
但是颜新教授看到了那一团长着残肢断臂的诡异肉团时。
脑海里第一时间就浮现了之前叶真提到的名词。
“黑太岁，这难道说是传说中的黑太岁？”颜新教授脑海里闪过灵光。
“这水晶金字塔里的壁画，记载的应该是他们氏族里发生过的历史。”
“所以说他们嘴里所说的黑太岁，应该就是第三幅壁画里的那诡异肉团。”
但是在梵蒂冈的教廷里。
圣女赛利亚看着第二幅和第三幅壁画里的内容。
“大洪水和巨人，在《圣经》里都有过记载。”
“但是这人脸蛇身的生命体，却从未见到过。”圣女赛利亚只知道在华夏神话传说里。
有过这样的上古神明。
“难道说这是某位华夏的上古神明？”圣女赛利亚如此想着。
可是根据她的见识和能力，根本就无法分辨出来。
这到底是哪位华夏的神明。
侯赛因在一旁看着那诡异的肉团，“这到底是什么样的怪物？”
“总感觉，他好像糅合了许多的人类。”
“又仿佛在诞生人类一样。”
有一种奇异的矛盾感。
你说这诡异肉团吞噬了许多人类也可以。
你说诡异肉团在分娩出许多人类也没错。
就在于你是用什么角度去看待和解读这第三幅壁画里的内容。
只是周教授看着这简洁又优美的线条。
虽然描绘非常简单，但是你依然能够看出来描绘的是什么。
能够体会到其中的神韵。
这样的例子，在很多史前的岩洞壁画里都有。
明明只是一个简单勾勒出来的色块而已。
你却能够看到仿佛是一只活灵活现的野牛在平野上奔驰。
“能够画出来这壁画的人，绝对不简单。”周教授惊叹一声。
虽然这只是伯德根据自己的记忆画出来的。
只蕴含了五六分的神韵而已。
但也足够让大家感受到壁画的魅力。
老吴是一名考古研究专家。
“能够用壁画的形式记录下来，说明这是比较真实的事件。”“一般都是历史上真实发生过的，并且是比较重要的历史事件。”
“不然不会以这样的形式记录下来。”
老吴用自己的专业经验给出了看法。
只是一旁的司晓平在感叹，“果然只有石头是最可靠的载体。”
如果是其余什么纸张记录下来的。
没有人好好保存的话，根本就活不到现在。
更加不用说被伯德看见了。
749局里，宋璇问宁秀，“宁秀，你说这诡异的肉团会不会是传说中的亚当啊？”
“伱看看这诡异的肉团，外形还是有一点像人的。”
宁秀其实也是这样猜想的，“亚当和黑太岁，不管是什么名字。”
“应该都是形容那一团未知的东西。”
“但这也没有交代，这东西到底是怎么出现的。”
这的确是一个让人好奇的地方。
不过这就是壁画的局限性，只能够展现出来最重要的一幕。
并不能完全交代事情的来龙去脉。
在这之后，就是第四幅壁画，也就是最后一幅了。
只看到在最后一幅壁画里有一座发光的金字塔。
其余的发光巨人守护在发光金字塔的周围。
壁画的内容到这里就结束了。
难怪当年伯德根本就解读不出来其中的内容。
隐约的有人就猜到了最后的结果。
叶真指着屏幕上呈现四宫格的壁画。
“大家都看完了，相信有聪明人已经猜测到了。
这壁画里记载的是什么。
很可能一大部分观众都以为，这是什么外星人的剧情。
但我讲解之后，大家可能会有不同的看法。
首先就是，壁画里所写的九头怪物。
在《山海经》里其实有过九头异兽的记载。
不过在《山海经》里有两只九头异兽。
一只名为九婴，能够喷出水和火。”
说到九婴叶真可以说是当世最为了解的人了。
因为叶真自己就曾经遭遇过！
“另外一只，就是传说中的相柳了。
传说中大禹治水的时候，就遇到过相柳。
相柳是操控水的行家。
在《山海经》里有记载：蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。
在壁画里的到底是九婴还是相柳呢？
单单从壁画里是无法判断的。
我们要看壁画里其余的内容。
在第一幅壁画里还有什么？
会发光的巨人，还有中央人首蛇身的存在。
我们可以从壁画里看出来，这一些发光巨人。
从他们脚上和周围的水纹，就可以看出来。
他们其实是拥有可以操控水的能力。
而他们身上的光，就代表他们和普通人是不一样的。
他们拥有神奇的能力，也就是我们所说的超凡之力。
所以才散发出这一种人体辉光。
这一些发光巨人和九头异兽又对中央人首蛇身的存在臣服。
其实到这里，答案已经很明显了。”
叶真在小白板上写上了一段话。
“《山海经·海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。”
“《山海经·大荒北经》同样有这样的记载：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。”
“没错，这第一幅壁画里描绘的九头异兽就是共工氏的臣子——相柳。”
“相柳也叫相繇，是共工氏的臣子。”
“中央人首蛇身的，当然就是传说中的共工了。”
《山海经》里有记载：“有禹攻共工国山，攻其国杀其臣相抑于此山，启筮曰：共工，人面蛇身朱发也。”
虽然有一些观众隐约猜测到了答案。
可是当叶真说出来，这是共工的时候。
大家还是被震惊到了。
南极地下世界里的壁画，上面记载的居然是水神共工？
(本章完)